光の言葉

• ■　戴いた命を全うさせて戴いたらよい　■

  私が「何時死んでもええように毎日して行けば良い」と言ったんです。 そしたらお代様が「あんた今日偉いこと言うたねえ、簡単に」と仰いました。 だけど簡単ですよねえ。言葉はね。私はそう思っているんですよ、昔からね。 ・・・・皆さん「あの時はああすれば良かった、ああもう仕様がない、あんなこと言わねば良かった」などと、思いになることがあるんかも知れんけれども、私はそんなに思っていないから、自分だけ呑気でええんかもしれないけれどもね。だからいつ死んでも、、、一遍に纏めたら大変じゃけど、毎日毎日を悔いなく、することをさして戴いていればいい。、、、遠い向こうの方を考えんことね。毎日毎日をね。

  「清光先生の思いで」より　清光先生の言葉

• ■　神様にお任せする　■

  信仰というのは、本当に神様に一切をお任せできたときに、本当に心が安らかになって、何が起きても別にビクともしないのです。・・・ 神様に生かされていることが分かる事が、まず信仰の第一番に本質的な事なのです。・・・ いつも命を神様に預けておまかせしていたら、良いことが起きても悪いことが起きても平等にそれを受け入れられるようになる。すると、カルマというのは自然に神様が解いて下さるのです。悪いから悪い、良いから良いという「小さな自分」があるから、良いこと・悪いことというふうに選択するけれども、良いことも悪いことも必要だから、その人の魂が成長するために必要だから神様が下さっている。

  「光の便り」第206号　宮司様ご講話より

• ■　本来の人間の魂　■

  皆さんが何かしようと思ってやったからといって、必ずできるとは限らないでしょう。大抵できないことの方が多いと思うのです。ところが『我なき我』に目覚めたら、これをすれば皆を助けることができる、と強く思って努力していると、自然にそれを成就できるような智慧と、創造力というのが、皆を愛する大きな愛の力で自然に備わってくるのです。そういう状態が本来の人間の魂だから、そういうものに目覚めよ、といつも神様は教えて下さっているわけです。

  「光の便り」第118号　宮司様ご講話より

• ■　超作について　■

  何かを作る、何かを考える場合には、夢中になって作ったり考えたりしていると、自然に物そのものと一つになって、物を自分のなかに包めるような人間になる。それは、夢中にならないと出来ないのです。「する自分」があったのではだめなのです。瞑想だって、「自分」が瞑想していたのではだめですよ、「瞑想すること」だけになってしまわないと。そういうふうになると、超作になるのです。

  「光の便り」第244号　宮司様ご講話より

• ■　愛の心　■

  人間にとって一番大事なものは魂の成長なのです。それには愛と知恵と勇気と何ものにもとらわれない自由というのがないと、人間は成長できない。自分のすることが人の役に立つようにと思う、それが愛の心ですが、こういう愛の心で行為していると、その行為はいつの間にか、自然に、人の役に立つだけでなく自分をも同時に成り立たせてくれる。

  「光の便り」第106号　宮司様ご講話より

• ■　主客合一　■

  主客合一しよう、対象物と一体になろうと思ったら、その対象物と一つになるというのはね、上の次元で合一は起こるのですけれどけれども、今対立している次元でとにかく働きかけ、こちらも相手からの働きかけを十分に受け入れ、何とか理解し、働きかけようという努力がなければ、そういう上の次元での合一というのが起こらないような仕組みになっているんですね。

  「光の便り」第109号　権宮司様ご講話より

• ■　無限大にも変わる　■

  この世的な低いとか高いとか、少ない多いとかに執われないで、今、自分が与えられて十したらいいだけならば、十だけの仕事を打ち込んでする、そうしたら十が、突然、魂の世界で目が覚めたら、何兆にも無限大にも変わるように思うのです。

  「光の便り」第105号　宮司様ご講話より

• ■　偶像　■

  「神様」と求めても、自分が作り上げた偶像ーー偶像というのは何も木の像とか仏像ばかりが偶像ではない、偶像は自分の心の中にあるのだからーー自分の心の中にある偶像を拝み続ける限りは神様にはなかなか手が届かない。自分も人もまずは感情で答えを出していて、理屈は後から付けているんだと言うことに気が付いて自覚してくると、拝んでいる神様が自分の心の偶像だったなあと気が付いてくる。そうすると偶像ではない、偶像とかから離れた神様に少しずつ目が行くようになってくる。そういうところで神様を求めると、神様が降りてきて引っ張って下さる。

  「光の便り」第108号　権宮司様ご講話より

• ■　カルマを乗り越えるために生まれてきた　■

  人間の一番大事なものは魂なのです。魂さえしっかりして、神様の愛と知恵と自由へと近づく努力を重ねてカルマを超えられたら、幸せにそして健康になれるのです。魂がいろんな悪いカルマ積んでいれば幸せにはならない。というよりは、その人が前生で行った行為によって今が決まるのであって、今生は、そういうカルマを乗り越えるために生まれてきたのですから、前生に引きずられて、自分のためだけを考えないようにしないといけない。

  「光の便り」第106号　宮司様ご講話より

• ■　本物の宗教　■

  人間が自分の欲や感情が中心になって動く次元から、霊的に目覚めていくようにすることが、これからの人類にとって一番大事なことなのです。宗教も、ありがたいお陰を戴けるだけの宗教のあり方では、だめなのです。本当に魂に目覚めることを教え、人間を、自分の欲や感情に動かされる次元から超えて、他と共存できる、愛と知恵と創造力にみちた魂の次元へ導いていける宗教が必要なのです。本物の宗教というのは霊能ではないのです。

  「光の便り」第248号　宮司様ご講話より

• ■　本当の救い　■

  良くても悪くても自分を持っててね、自分から出られない人は、本当は救われないんですよ。神様は一生懸命お祈りすれば、御力を与えて下さるし、助けて下さるけども、本当に自分が捨てられない限りは神様の所へ行けない。要するに人間があって神様が助けて下さるという関係でしかないわけだ。本当に成長して、悟りに到ることはできないのです。

  「光の便り」第248号　宮司様ご講話より

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